Ruha teszi a gárdistát – mutatott utat kormányunk és a párt. Tilos az acélspiccű bakancshoz fekete gatyát húzni, fehér inget meg fekete mellényt viselni hozzá a Kárpát-Hazában. Illetve nem tilos, de szabálytalan, és szabálysértést követ el, aki ilyen hacukában parádézik a főúton, vagy az aluljáróban.
Tetten érték és elkapták az elsőt.
Meg lett mondva, ki lett hirdetve, hogy aki ilyent visel rossz ember, egyúttal gárdista is, aki be lett tiltva rendeletileg, vagy valami ilyesmiről szól Draskovics miniszter előírása. Az már régebben meg lett mondva, hogy nem szabad ún. kötelékben, egyszerrelépős figurával, vezényszóra, bakancsosan felvonulni. Ennyire futotta, így sikerült kinyilvánítani, hogy a kormány antifasiszta, demokrata, mi több antirasszista. A ruha teszi, azzal van a legtöbb gond, erre fordítja tekintetét a hatalom. Bajnai, gondolom, a fejét fogja, hogy hova kerültem? Persze tudja, hogy ez az ő kormánya. Lényeglátó, gyors felfogású probléma-érzékeny. Hivatalnokai a fekete gatyák mélyén megtalálták a neonácit, és azt gondolták ki; ha tilos a gatya, eltűnik belőle a kisnyilas is.
De nem! Csütörtökön reggel tetőtől talpig gárda-gúnyát öltött bizonyos Gyenge Zsolt terézvárosi önkormányzati képviselő, besétált a kerületi népképviselet tanácstermébe pózolni, ám Verók István, gyanús polgármester tetten érte, kihívta a rendfenntartókat, akik elvitték ugyan Gyengét, de előtte megpróbálták alkudozni vele; legalább a mencikét, azt vegye le, úgy ő már nem lesz szabványos, különben neonáci gárdista, és elviszik az őt megillető helyre, a rendőrségre. Gyenge dacolt, nem vett le, a törvény szerint bekísérték az őrsre.
Hogy ott mi történhetett? Először talán kérlelőre fogja a rendőr, hogy ad egy dorkót szívesen, csak a surranót vegye le a lábáról az illető, mert úgy már szabályos. Ha nem veszi le, akkor kisnyilasügyi szabálysértést követ el, és rögtön, itt helyben megindítják ellene az antifasiszta szabálysértést, mert ruházata félelmet kelt. Ha a kisnyilas-ruhás ragaszkodik az alkalmi viselethez, felhívják a rendőrkapitányt, a körjegyzőt és Draskovicsot, hogy itt van az őrsön egy illető, a ruházatából ítélve neonáci-kisnyilas, nem veszi le a cipőjét, most mennyi legyen a bírság? Vagy várjanak vele, míg visszaeső bűnismétlésbe nem esik? Amint kilép a fogdából, az első nyilvános vécében elkapják majd megint, tetten érik, de már mint visszaesőt!
A gondot tetőzheti, ha a kisnyilas-ruhás az emberi jogok európai kártájára, az egyetemes emberi jogok nyilatkozatára, a hágai nemzetközi ipartestület legutóbbi szabadidő-ruha viseleti határozatára hivatkozik, ügyvédet kér, egyébként meg elég mocskos az inge is, ilyet gárdista nem visel, ezt nem veszik figyelembe?
Gyenge lábon áll a gyanú. És ha megkérdezik szép szóval? Mi az ábra? Illető tagad. A véleményszabadság körében, élve törvény adta jogaival előbb Hitlert, később Szálasit élteti véleményes alapon, és bevallja, hogy őt nagyon-nagyon megérintették a neonáci ideák, de tagadja, hogy tényszerűen kisnyilas lenne. Tagadja, hogy bármikor is járt volna Sajóbábonyban, azt sem tudja hol van, de nem is érdekli. Elismeri, hogy tagja az Új Magyar Gárdának, de ez a szervezet teljesen oké, korrekt, senki sem tiltotta be, a gárdakapitány meg azt mondta neki, hogy kifejezetten sírápoló, és libatömő egyesületről van szó. Tiszteletben tartja, és tiszteli is egyben a magyar Alkotmányt. Cigányembert, vagy meleget még nem egyáltalán vert meg, de szeretne. Az ilyen „gondolati bűncselekmény” azonban nem szabálysértés, ő amolyan álmodozó típus…
Ezen a ponton kisebb ideológiai vitája támadhat a rendőrségi tisztviselővel, a könyvégetés meg a gondolati bűnözés témakörében, amit egyébként az illető pártja szeretne bevezetni majd, egyszer… Ha. Egyelőre csak tervezgetnek. Fátylat rá, szóra sem érdemes az egész, csak a kedélyeket borzolgatná, senkinek nincs félnivalója, aki tisztességgel elfogadja, betartja és magáévá teszi, a törvényesen bejegyzett, és három darab európai képviselővel rendelkező Jobbik pártprogramját. Amelyet rövidesen ismertetnek majd, addig egy szót se róla, meg egyébként is vannak rendes cigányok, a nagybátyja látott egyet tavaly nyáron Sopronban.
És kinek, mi baja a hacukával? Morvai Krisztina érthetően elmondta egy tévében, hogy a vidéki parasztember templomi ruhájáról van szó. Aki nem hiszi, menjen el egyszer vidékre személyesen, nem szombaton(!), vasárnap. Ott még a magyar-cigány-parasztok is ilyen viseletben járnak az istentiszteletre.

